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¿Qué significa ser auténtico?

jueves, 04 de febrero de 2021 por

View of the Arco Valley in the Tyrol by Albrecht Durer

A todos nos encanta la autenticidad.

Cierto es que también nos encanta criticar a los farsantes, especialmente cuando se trata de grupos o personas que presumen tener una fe. Cuando son hipócritas, nos encanta señalar y atacar lo que nos parece falso en sus expresiones. Pero, no sin tener un fundamento, porque en la historia de las religiones – antigua y presente– ha habido abuso, corrupción y explotación.

Sin embargo, hace poco tuve la oportunidad de tener en mis manos una colección de libros realmente legítimos —algunos se remontan al siglo XVI— elaborados en Europa para el trabajo de misioneros anabaptistas. Todos escritos a mano, contienen pasajes bíblicos con comentarios y, ocasionalmente, ilustraciones. Estos volúmenes del tamaño de la palma de una mano fueron diseñados así para poder esconderlos en el forro de la ropa o en las botas, como protección para aquellos misioneros que predicaban en las aldeas rurales del Tirol, hoy región fronteriza de Austria e Italia.

Algo pequeño era conveniente y crucial, pues si el misionero era capturado, significaba morir. Estos libros mugrientos y carcomido por los gusanos son un testimonio de una convicción fehaciente. En uno de los libros, el archivista nos hizo favor de traducir una inscripción borrosa que se me quedó grabada: “si no hubiera egotismo ni ingratitud, sería fácil aceptar la palabra de Dios”.

He estado reflexionando en cómo la fe se vincula íntimamente con sacrificio. Algo que para mí siempre ha sido muy notable es cuando alguien está dispuesto a renunciar a sí mismo, prescindiendo voluntariamente a todo lo que él o ella está vinculado o aprecia –familia, carrera, seguridad financiera– y después encontrar la fuerza para perdonar lo intolerable o cuidar de algún vecino sin obtener ninguna ganancia o reconocimiento.

Image of hands holding an old Anabaptist book

Como individuos, somos egocentristas y nos encanta tener libertad de elegir y reinterpretar todo a nuestro antojo. Libre albedrío y ausencia de imposición son vitales en las decisiones espirituales, sin embargo, elegir el camino de Cristo inevitablemente debe conducir a la sumisión y al sacrificio.

Para las comunidades Bruderhof, los primeros anabaptistas del siglo XVI son un buen ejemplo y orientación de auténtica convicción. Jakob Hutter, líder anabaptista, redactó diez normas para aquellos adultos que deseaban ser bautizados. Tal documento fue prohibido por ir en contra del tradicional ritual de la iglesia estatal, el bautismo infantil. Un sinnúmero de hombres y mujeres sufrieron usurpación de bienes o familiares, fueron víctimas de torturas medievales y horrendas muertes, solo por haber decidido rebautizarse como adultos.

Quinientos años después, los diez puntos de Hutter ofrecen un llamado vocacional:

Cada persona que voluntariamente busca servir a Dios, lo primero que debe hacer es considerar con mucha atención todo lo que tiene que abandonar, sin consultar a sus parientes, pues quien realmente sirve a Dios debe estar listo para ser atacado y hasta morir por la verdad que es Cristo y su Palabra, cualquiera que sea la voluntad de Dios, ahogado, quemado o por espada. Ya que por ahora tenemos casa y abrigo, pero nadie sabe qué pasará hoy mismo o lo que sucederá mañana. Por lo tanto, nadie debe unirse para tener días de bienestar. Quien no está preparado para soportar, juntos como creyentes, días favorables y desfavorables según provea el Señor, debe desistir pacíficamente.
No debemos presionar a nadie para que se integre si no hay convicción propia. No deseamos convertir a nadie con palabras convincentes. No se trata de una obligación humana, ni personal ni de otros; se trata de un servicio voluntario. Quien no pueda servir a Dios con alegría, para el deleite de su alma, debe irse en paz y continuar con su situación anterior.

Este mensaje ayuda a identificar quién es un auténtico voluntario. Quien, sin ninguna obligación, está preparado para ser agredido, hasta de muerte. Todo esto se origina en nuestro interior. Cierto es que vale mucho la pena hacer un análisis personal, en vez de andar buscando una iglesia o grupo que nos anime y convenza de que, supuestamente, somos auténticos.

Cuando a mí me interesa averiguar si alguien es auténtico, me fijo en su sonrisa. Si lo que hace refleja gozo y deleite para su alma, me conforta.


Traducción de Carlos R. González Ramírez 

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